Er wurde bei dem Marsch 1966, bei dem Rev. Martin Luther King Jr. getroffen wurde, mit Steinen beworfen, was King dazu veranlasste, die Stadt hasserfüllter zu nennen als irgendwo im Süden. Gottesdienste sind Sonntag.
Rabbi Robert J. Marx' Beschreibung des Rassenhasses, den er vor mehr als einem halben Jahrhundert bei einem Demonstrationszug in der Southwest Side erlebte, hat immer noch die Kraft, zu schockieren:
Was ich in Gage Park sah, hat mir die Seele geholt. . . Ich sah, wie es zum Konzentrationslager kommen konnte und wie der Hass der Männer sie zum Töten führen konnte. Ich sah, wie katholische Priester beschimpft und Nonnen bespuckt wurden. Ich fand mich – ein Rabbiner – wie ein Polizist über einem Steinhaufen Wache, aus Angst, dass erwachsene Männer und Mütter, die kleine Kinder mit sich herumschleppen, diese Steine ergreifen und auf die Demonstranten werfen würden. Ich sah Jungen und Mädchen im Teenageralter, die bereit waren, zu töten.
Die Chicago Commission on Human Relations forderte Rabbi Marx auf, die Versammlung zu überwachen. Aber nachdem er das Vitriol gesehen hatte, das von wütenden weißen Menschenmengen gegen schwarze Demonstranten gerichtet war, sagte er, er habe Folgendes entschieden:
Ich hätte bei den Demonstranten sein sollen.
Als Rev. Martin Luther King Jr. am 5. August 1966 eine Folgedemonstration organisierte, Rabbi Marx hat einen offenen Brief geschrieben an Mitglieder der reformierten jüdischen Gemeinde von Chicago und sagte, er plane, sich Kings Gruppe im Bereich Gage Park-Marquette Park anzuschließen.
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Nachdem König an diesem Tag von einem auf ihn geworfenen Stein getroffen wurde, berühmt gesagt Ich habe an vielen Demonstrationen im ganzen Süden teilgenommen, aber ich kann sagen, dass ich noch nie – nicht einmal in Mississippi und Alabama – einen so feindseligen und hasserfüllten Mob gesehen habe wie in Chicago.
Rabbi Marx, der bei diesem Protest ebenfalls mit Steinen beworfen wurde, starb am 28. März im Alter von 93 Jahren.
Interviewt für eine mündlich überlieferte Geschichte, der Rabbiner sagte, er habe das Gefühl, sich einmischen zu müssen:
Ich stand auf, mein Sohn und ich hielten uns an den Händen, und wir gingen mitten auf die Straße und begannen mit Dr. King zu marschieren. In diesem Moment geschah etwas, das sagte: ‚Du kannst kein Beobachter sein. Sie müssen ein Teilnehmer sein. Du musst über die Straße gehen“ – und das habe ich getan.
Als nationaler Führer des Reformjudentums und einer der treuesten Bürgerrechtler Chicagos wurde er ein vertrauenswürdiger Verbündeter schwarzer Führer und interreligiöser Aktivisten, die für Gleichberechtigung bei Arbeitsplätzen und Wohnraum sowie Gerechtigkeit für Einwanderer und Obdachlose kämpften.
Er glaubte, dass dort, wo Rassismus ist, auch Antisemitismus ist, sagte Jane Ramsey, ehemalige Direktorin des Jewish Council on Urban Affairs in Chicago.
1963 nahm der Rabbi am Marsch auf Washington teil. Jahrzehnte später erinnerte er sich daran, einem älteren Schwarzen geholfen zu haben, der während des Marsches gefallen war. Der Mann sagte ihm: Ich lebe 76 Jahre in diesem Land. Aber erst heute bin ich Amerikaner geworden.
Rabbi Marx gründete den Jewish Council 1964 mit 15.000 US-Dollar von einer Merrill Lynch-Stiftung – eine Spende, die laut Ramsey auf Anregung des berühmten Gemeindeorganisators Saul Alinsky kam. Die Organisation unterstützte Fragen der sozialen Gerechtigkeit mit Bürgerrechtlern wie King, Al Raby, Chicago Reporter Gründer John McDermott, Monsignore Jack Egan und Rev. Edgar H.S. Krämer.
1965 marschierte er mit King in Selma, Alabama.
Im folgenden Jahr sprach Rabbi Marx, der sich wieder King anschloss, auf Soldier Field und erklärte: Wir, die wir gesehen haben, wie sechs Millionen unserer Brüder abgeschlachtet wurden, können nur vor bewusster Qual bei dem Gedanken schaudern, dass unsere Negerbrüder immer noch darauf brennen, dasselbe zu kaufen Freiheit, für die auch wir geblutet und gestorben sind.
Bei jedem Marsch war er da, sagte Rev. Jesse Jackson. Er war eine Brücke in Chicago. Er war eine Brücke zwischen Schwarzen und Juden und Israelis und Palästinensern. Er hat nie aufgehört, Brücken zu bauen.
Roger Ebert, der verstorbene Website-Filmkritiker, bemerkte die Arbeit von Rabbi Marx mit der Contract Buyers League – die Mietstreiks und Streikposten organisierte, um Redlining und Blockbusting auf der West Side zu bekämpfen – als er rezensierte den Dokumentarfilm Schwarze und Juden beim Sundance Film Festival 1997.
In einem Rede 2016 Beim National Prayer Breakfast zitierte Präsident Barack Obama Rabbi Marx für seine Bürgerrechtsarbeit.
Das Abbild des Rabbiners schmückt die MLK Lebendes Denkmal im Marquette Park, auf dem eine Tafel mit seinem Brief über seinen Schock über den Rassenhass steht, den er einst erlebt hat.
Die Gedenkstätte wurde vom Inner-City Muslim Action Network organisiert, dessen Exekutivdirektor Rami Nashashibi sagte: Ein Teil seiner Hingabe an seinen Glauben und seiner Liebe zu seiner Gemeinschaft bestand darin, sicherzustellen, dass diese Gemeinschaft ihren höchsten Idealen von Gerechtigkeit und Gleichheit gerecht wird. Und das zeigte sich im Lebenswerk von Rabbi Marx und in der von ihm gegründeten mächtigen Organisation.
Er ist in Cleveland aufgewachsen. Als frischgebackener Reporter für die Studentenzeitung an der damaligen Western Reserve University berichtete er über eine Pressekonferenz von Präsident Franklin D. Roosevelt, einem Überlebenden der Kinderlähmung.
Ich war ein so aufmerksamer Reporter, bemerkte der studentische Autor ironisch, dass ich damals oder erst viel später keine Ahnung hatte, dass der Präsident nicht gehen konnte, dass ihn all die Leute um ihn herum tatsächlich aufhielten, als er den Raum betrat und verließ .
Rabbi Marx wurde am Hebrew Union College-Jewish Institute of Religion in Cincinnati ordiniert und promovierte in Philosophie an der Yale University.
Später war er Direktor der Region Mittlerer Westen der Union of American Hebrew Congregations, heute Union for Reform Judaism, der größten jüdischen Konfession des Landes.
Von 1973 bis 1983 war er Rabbiner der Gemeinde Solel in Highland Park, wo er half, eine Selbsthilfegruppe für Eltern zu leiten, die ein Kind verloren hatten. Sein 15-jähriger Sohn David starb 1973 nach langer Krankheit. Rabbi Marx hat das Buch „Facing the Ultimate Loss“ für trauernde Eltern mitgeschrieben.
Er schrieb auch das Buch The People in Between: the Paradox of Jewish Interstitiality.
1983 gründete er die Gemeinde Hakafa in Glencoe.
Robert hat die Person nie angegriffen. Er habe das Thema immer angesprochen, sagte Rabbi Bruce Elder von der Gemeinde Hakafa.
Rabbi Marx, der vor etwa zwei Wochen einen Herzinfarkt erlitt, sei in seinem Haus in Saugatuck, Michigan, gestorben, sagte Elder.
Um 13 Uhr ist ein öffentliches Mahnmal geplant. 27. Juni in der Beth Shalom B’nai Zaken Ethiopian Hebrew Congregation, 6601 S Kedzie Ave. Der Platz ist begrenzt, daher werden die Teilnehmer gebeten vorher anmelden . Die Versammlung kann auch online eingesehen werden, sagte Elder.
Zu den Überlebenden von Rabbi Marx gehören sein Sohn Richard R.J. Marx aus erster Ehe mit der ehemaligen Marjorie Plaut, seiner zweiten Frau Ruth, den Stiefkindern Suzi Geguzys Schoonmaker, Sandi Geguzys Stanfel, Ron Geguzys, Vicki Geguzys Fredman und Cynthia Geguzys Schuman und 17 Enkeln.
In seinem Brief von 1966 an die jüdische Reformgemeinde sagte der Rabbiner, er sei manchmal gefragt worden: Warum verbringe ich nicht mehr Zeit mit dem Judentum? Warum verschwende ich so viel Energie für eine Sache, die nicht unsere ist?.
Ich habe das Gefühl, dass Freiheit Judentum ist, dass Pessach keine 3000 Jahre alt ist – dass es heute ist und dass wir ein Teil davon sind.
Zati: