Die härteste Predigt: An Ostern Gläubige für sich gewinnen
Zappelnde Gliedmaßen. Wandernde Augen. Gähnen. Menschen, die aufstehen, um die Toilette zu benutzen, in verdächtig hoher Zahl.
All dies sind Anzeichen dafür, dass eine Osterpredigt schiefgelaufen ist – und die Minister sagen, dass sie große Anstrengungen unternehmen werden, um sie am Sonntag zu vermeiden.
Es ist die schlimmste Angst eines Predigers: Wir verlieren sie, sagt Rev. Joseph Kyles, 54, von der Promise Church of Chicago in Austin.
Ablenkungen in der Kirche können am Ostersonntag besonders akut erscheinen, da Gedanken an Familie und Essen, ganz zu schweigen vom Handy-Spähen, um die Aufmerksamkeit der Gemeindemitglieder konkurrieren.
Als ich im Seminar war, wurden uns diese kleinen Hinweise beigebracht, sagt Pastor Daniel Ruen von der Grace Lutheran Church of Evanston.
Sogar Babys nehmen diese kleinen Signale von Erwachsenen auf, beginnen zu weinen und werden unruhig, sagt Ruen, 45. Aber wenn man wirklich jemanden hat, hat man seine volle Aufmerksamkeit und man hat das Gefühl, dass alle in einem Moment zusammen sind. Sie werden viele Dinge zurückhalten – wie zum Beispiel Husten.
Gute Prediger sind gute Darsteller. Einige der besten Pastoren sind Möchtegern-Theater, sagt Ruen, selbst ehemaliger Theaterschauspieler.
Der Pfarrer Tom Hurley, 48, Pastor der Old St. Patrick's Church in West Loop, sagt, er versuche, Fallstricke zu vermeiden, indem er persönliche Geschichten erzählt.
Es gibt nichts Schöneres, als eine gute Lebensgeschichte zu haben, sagt Hurley, der am Samstagabend acht Kilometer joggen wollte, um seinen Kopf freizubekommen und an seine Osterpredigt zu denken. Wenn Sie nur versuchen, mit religiösen und theologischen Gesprächen mit Menschen in Kontakt zu treten, werden Sie sie verlieren.
Pfarrer Michael Pfleger, 66, von der katholischen Kirche St. Sabina in Auburn Gresham schläft regelmäßig während der Sonntagspredigten. Ostern ist nicht anders.
Ich bin seit 40 Jahren Pfarrer und habe Samstagnacht noch nie gut geschlafen, sagt Pfleger.
Wenn ich spüre, dass ich eine Menge verliere, könnte ich einen Satz sagen und ihn wiederholen lassen, sagt Pfleger, dessen Gemeindemitglieder Chicagos größte schwarze katholische Gemeinde bilden. Es ist eines der Dinge, die ich an der schwarzen Kirche liebe, das Geben und Nehmen, das Engagement. Es spricht nicht mit. Es spricht mit.
Pfleger verlässt sich auch auf ein paar Leute in der Menge, um zu überprüfen, wie es ihm geht.
Jeder Prediger hat einige Leute, die er oder sie anschaut, um zu erkennen, ob die Leute es verstehen oder nicht – nicht die 'Amen -ers‘ – aber die Leute, von denen Sie wissen, dass diese Sache für sie ernst ist, und Sie können ihr Gesicht oder ihren Gesichtsausdruck ansehen und wissen: „Okay, ich weiß, dass diese Botschaft ankommt“, sagt er.
Um ein treibendes Publikum einzufangen, sagt Kyles, dass er einen Curveball werfen wird.
Ich sage: ‚Geben Sie Ihrem Nachbarn ein High Five und sagen Sie ihm, dass er es morgen zur Bank bringen soll!‘ – denn jedes Mal, wenn Sie über Geld sprechen, werden die Leute aufwachen, sagt er.
Kyles sagt, dass er seinen Predigten auch gerne einprägsame Titel gibt – wie die letzte Ostern, als die Ohren hell wurden, als er über Ihre Mama sprechen würde, über die Herausforderungen und Opfer der Mutterschaft.
In diesem Jahr nennt Kyles seine Predigt am Ostersonntag „The Second Wind of God“ – passend, denn sie markiert seine Rückkehr auf die Kanzel nach einer Doppellungentransplantation vor sechs Wochen im Medical Center der Loyola University in Maywood.
Eine andere Möglichkeit, die Aufmerksamkeit der Gemeindemitglieder nicht zu verlieren: Gehen Sie nicht länger als 15 oder 20 Minuten.
Machen Sie die Leute nicht zweimal froh: Ich freue mich, Sie kommen zu sehen und freue mich, Sie gehen zu sehen, sagt Kyles.
Wandern ist ein Berufsrisiko, sagt Hurley. Dabei hilft seine Schwester.
Wenn sie das Gefühl hat, ich sei nur ein Flugzeug, das nirgendwo landen kann, wird sie mir einen Blick zuwerfen, der so aussieht wie der Typ am Flughafen mit orangefarbenen Zauberstäben, der mir sagt: 'Bring es für eine schnelle Landung, Reserve 'em der Schmerz', sagt er.
Die Minister sagen, dass sie auch berücksichtigen, dass viele Menschen, die sie an Ostern sehen, nur ein- oder zweimal im Jahr in die Kirche kommen.
Weihnachten und Ostern sind große Gelegenheiten für uns, Kapital zu schlagen und einige Leute zurückzugewinnen, sagt Hurley. Es gibt keinen Platz, um den Leuten ein schlechtes Gewissen zu machen, weil sie an den anderen Sonntagen nicht kommen.
Pfleger sagt, er möchte sie anzapfen, um den Durst nach mehr zu stillen. Wie ein gutes Restaurant: „Das war gut. Ich möchte zurückkommen.'
Es ist in gewisser Hinsicht der größte Tag des Jahres, sagt er. Aber ich behandle ihn auch wie jeden anderen Sonntag. Ich bin nicht hier, um sie dazu zu bringen, mich zu mögen oder sich gut zu fühlen. Ich bin hier, um sie dazu zu bringen, mit dem Leben nach dem Evangelium zu ringen.
Zati: