Wir fordern unsere Gemeinschaft auf, unsere Mitschuld an der Aufrechterhaltung der weißen Vorherrschaft anzuerkennen. Warum erzeugt unser historisches Leiden eher Verachtung als Mitgefühl für Schwarze, die heute diskriminiert werden?
Wir sehen Make America Great Again Autoaufkleber neben Kleeblättern und Trikolore.
Wir hören, wie irische Amerikaner den schwarzen Amerikanern sagen, sie sollen darüber hinwegkommen, weil es den irischen Amerikanern genauso schlecht ging und sie es trotzdem geschafft haben.
Mit Scham lesen wir die irischen Nachnamen der Polizisten, die wegen übermäßiger Gewaltanwendung entlassen wurden.
Wir sind entsetzt über die anhaltenden Morde an Schwarzen durch die Polizei und solidarisieren uns mit Black Lives Matter. Als irische Amerikaner, die im Nordwesten von Chicago geboren und aufgewachsen sind, rufen wir unsere Gemeinschaft und uns selbst auf, über unsere Mitschuld an der Aufrechterhaltung der weißen Vorherrschaft nachzudenken und diese anzuerkennen.
Betreten Sie einen Irish Pub und Sie werden Gedenkplakate sehen, die Freiheitskämpfer wie Michael Collins darstellen, der zu Beginn des 20. Jahrhunderts die Bewegung für die irische Unabhängigkeit anführte. Jedes irische Singlied wird wahrscheinlich ein Rebellenlied enthalten, in dem Tapferkeit und Solidarität gegen die britischen Unterdrücker gepriesen werden.
Jeder irische Amerikaner erfährt die Geschichte des irischen Erfolgs, den Aufstieg von unterdrückten, ungewollten Einwanderern, die 1960 mit Need-Not-App-Zeichen konfrontiert wurden, um das Weiße Haus zu gewinnen. Doch allzu oft verwenden wir eine Karikatur unserer eigenen ethnischen Geschichte, um die Geschichte der Schwarzen Amerikas zu schmälern oder abzutun . Sargschiffe, die Einwanderer transportierten, die vor einer Hungersnot flohen, waren keine Sklavenschiffe, und Zwangsknechtschaft war keine Sklaverei.
Warum erzeugt unser historisches Leiden eher Verachtung als Empathie für Schwarze, die heute diskriminiert und gelyncht werden?
Die Iren haben es durch harte Arbeit und Sparsamkeit geschafft, ja, aber auch, indem sie die Vorteile der weißen Vorherrschaft und des Kolonialismus der Siedler ernten, als die Iren zu Weißen wurden. Wir haben auch unseren Teil zur Aufrechterhaltung der Segregation beigetragen, als wir mit schwarzen Amerikanern um Niedriglohnjobs und Wohnraum konkurrierten. Irisch-amerikanische Einwohner und Politiker trugen ihren Teil dazu bei, die Segregation aufrechtzuerhalten und von ihr zu profitieren.
Für die Katholiken unter uns ruft unsere Religion dazu auf, unsere Nächsten wie uns selbst zu lieben. Wir bekennen uns zu den Werten der sozialen Gerechtigkeit, der Achtung vor dem Leben und der Würde des Menschen, der Solidarität und der Gleichheit der Menschen. Dennoch verraten wir genau die Werte, die wir vorgeben zu verteidigen.
Der St. Patrick's Day ist ein Tag, an dem alle Iren sind und wir stolz auf unser kulturelles Erbe sind. Aber während wir unsere Position als irische Amerikaner kritisch reflektieren, müssen wir hinterfragen, was es bedeutet, in den Vereinigten Staaten Ire zu sein, und unser weißes Privileg nutzen, um den systemischen Rassismus zu durchbrechen.
Wir werden durch die Proteste gegen die Brutalität der Polizei in Dublin ermutigt, und durch die vielen irischen Amerikaner, die zu Demonstrationen in Chicago, Boston und anderswo aufgestiegen sind, für Kautionsgelder gespendet, sich freiwillig für Aufräumarbeiten in der Gemeinde gemeldet oder sogar einfach nur zugegeben haben, dass dies geschehen ist Schwarze Leben zählen.
Aber wir müssen mehr tun.
Während wir versuchen, von Zuschauern zu aktiven antirassistischen weißen Verbündeten zu werden, sind hier einige erste Schritte, die Sie in Betracht ziehen sollten:
Wir befinden uns alle an verschiedenen Orten auf dieser Reise, aber wenn wir wirklich an Solidarität und menschliche Gleichheit glauben, sollten wir uns heute dazu verpflichten, mindestens eine Aktion zu unternehmen.
Lasst uns in dieser großartigen Stadt der Nachbarschaften wirklich verkörpern, was es bedeutet, seinen Nächsten zu lieben.
Die Geschwister O’Shea sind in Mayfair aufgewachsen. Mary Rose (Twitter) @der Lehrer ) ist CPS-Englischlehrer. Conor (Twitter/Instagram Antwort auf @AtHawkeye ) ist ein in Chicago und Urbana ansässiger Landschaftsarchitekt. Michael O’Shea (Twitter) @chicagoshea ) ist ein Hochschuldoktorand an der University of Toronto.
Briefe senden an letter@suntimes.com
Zati: