Maria Magdalena lebt im Schatten Jesu, sogar in ihrem eigenen Film
Überlassen Sie es Joaquin Phoenix, in diesem Jahr sowohl Jesus Christus als auch den Joker in Filmen zu spielen.
Ich habe Phoenix noch nicht gesehen hochgehypte Darstellung des Killerclowns, aber es besteht die Möglichkeit, dass es tatsächlich nicht so beunruhigend ist wie seine Interpretation von Jesus als einer grübelnden, zutiefst beunruhigten, fast geistesgestörten Figur, die sich manchmal wie besessen benimmt.
Es ist eine faszinierende, wenn auch manchmal überdrehte Leistung – und gepaart mit einem Drehbuch, das etwa zur Hälfte des Films sein Hauptthema aus den Augen zu verlieren scheint, wird die Figur von Maria Magdalena überschattet, obwohl der Film Maria Magdalena heißt.
Credit Director Garth Davis (Lion) und die Drehbuchautoren Helen Edmundson und Philippa Goslett für ein Biopic über Maria Magdalena, das über die mythische Kurzschrift von Sie war eine Prostituierte hinausgeht, die ihre Wege änderte und eine treue Anhängerin und enge Gefährtin von Jesus Christus wurde.
Wie die Titelkarten am Ende sagen, behauptete Papst Gregor im Jahr 591, dass Maria von Magdala eine Prostituierte war, ein Missverständnis, das bis heute besteht. … Im Jahr 2016 wurde Maria von Magdala vom Vatikan offiziell als „Apostel der Apostel“ – die Gleiche – und die erste Gesandte des auferstandenen Jesus identifiziert.
In dieser Erzählung der Geschichte ist Rooney Maras Maria Magdalena eine frühe Feministin, die sich den Bemühungen ihrer Familie widersetzt, sie mit einem einheimischen Mann zu verheiraten, für Aufregung sorgt und (in den Worten ihres Vaters) Schande über die Familie bringt, wenn sie es wagt, ein Haus zu betreten allein und nicht in Gesellschaft anderer Frauen, und verlässt schließlich ihr Zuhause und ihre Familie, um sich dem mysteriösen, rätselhaften Mann namens Jesus anzuschließen, der sich auf seine letzte Reise begibt.
Wonach sehnen Sie sich? Jesus fragt Maria in seinem leisen, nervenaufreibenden Rhythmus.
Um Gott zu kennen, antwortet sie schließlich.
Dies ist definitiv eine ungewöhnliche Darstellung der Evangelien, mit eklektischen Besetzungen und Dialogen, die hauptsächlich auf Englisch gesprochen werden, mit gelegentlichen Untertiteln für bestimmte Szenen, z. B. das letzte Abendmahl.
Phoenix als Jesus sieht aus wie ein Bassist der 50er Jahre für eine Metalband, die in den 1990er Jahren ihren Höhepunkt erreichte. Der Brite Chiwetel Ejiofor spielt Peter, der französische Schauspieler Tahar Rahim Judas Iscariot und die in New York geborene Mara Maria Magdalena. (Akzente werden überall geworfen.)
Es ist ein großartig aussehender Film mit einer wechselnden Farbpalette. (Einige Szenen sind so verwaschen, dass sie fast schwarzweiß sind.) Die Dinge bewegen sich in einem eiszeitlichen Tempo, und der Soundtrack ist manchmal erschreckend anachronistisch.
Als Jesus Lazarus von den Toten zurückholt und schwer atmend, als würde er das Geschenk des Lebens auf die Leiche übertragen, ist es wie eine Szene aus Game of Thrones – mehr übernatürlich / beängstigend als inspirierend / wundersam.
Wir folgen, wie Maria Jesus folgt, aber als wir die Reinigung des Tempels erreichen, in der Jesus einen heiligen Zorn erfährt und die Geldwechsler und Kaufleute aus dem Haus seines Vaters vertreibt, verliert sich Maria in der Menge, buchstäblich und im übertragenen Sinne, als die Erzählung konzentriert sich auf Jesus.
Maria Magdalena fängt wenig von der Freude und Liebe ein, die Maria für Jesus empfand, und die Liebe, die er im Gegenzug empfand. Der Jesus von Phoenix ist zu weit weg, zu sehr mit seinen inneren Kämpfen beschäftigt, um eine echte Verbindung zu Maria herzustellen. Selbst wenn er ihr Gesicht berührt oder ihr während der Kreuzigung in die Augen sieht, erscheinen die kraftvollen, bewegenden Momente willkürlich.
Dies ist eine edle Anstrengung, aber letztendlich ist Maria Magdalena nicht weniger mysteriös als zu Beginn der Reise.
'Maria Magdalena'
★ ★
IFC-Filme präsentiert einen Film von Garth Davis, geschrieben von Helen Edmundson und Philippa Goslett. Mit R bewertet (für einige blutige und verstörende Bilder). Laufzeit: 120 Minuten. Öffnet Freitag im Gene Siskel Film Center.
Zati: